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  • 道教生死观及其与佛教的关系

    死而复生，无有穷已。”世界成已，其后有七日并出，焚尽一切，然后再成，无有休止。佛家说众生有胎卵湿化四生，道经则说有花、化、胎三种生；佛家说三界有二十八天，道经则说有三十六天；佛家说有八大地狱，道经则说有九...大幅度地融摄佛家之说，以组建自家教义体系。佛家的三界、五道、轮回、因果、天堂地狱、劫灾等说，或被原封不动搬进道经，或略加改造而成为道教的东西。和佛家一样，道教经典也说众生由自作善恶业的因缘，轮回于三界五...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23394840775.html

  • 八十四大成就者传〔1～9〕

    这个世界中有八大地狱，而二人亦在其中遭受锯身苦刑。两人大为恐惧，战栗发抖，话也讲不出来。化人一再的询问他们？“有众生住在这种地方吗？”又说：“你们若是诞生在这种地方，会不会害怕？”二人异口同声说：“很害怕，有没有解脱此痛苦的方法？”“若是有方法，你们作的到吗？”化人再问。“我们能作的到。” 　　化人就教导沙瓦力巴二人佛法。杀生的异熟果报将使人堕入地狱中。而和造杀业者同因的果报是性喜杀生。而由此...

    见内

    |八十四|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1640585634.html

  • 劝大众勿造口业

    炎热地狱、极炎热地狱、黑绳地狱、阿鼻地狱、噜摩诃哩沙地狱、呼呼尾地狱，如是等八大地狱中，一一地狱受一劫苦……。”　　　又卷五、偈说： 　　若愚痴无智，复会遇恶友，广造染法因，谓贪欲等事。　　起我...口、意)中，何者最大罪？谓“破僧”虚诳语(口业)，此业能取无间地狱一劫(中劫——三万三千五百九十六万年)寿量异熟苦果(受大剧苦)。”又同论卷百十六说：　　诸有破僧人，破坏和合僧，　　生无间地狱，寿量...

    昙影法师编著

    |口业|恶口|三宝|女众|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/11110523253.html

  • 共生共荣——佛教生态观（一）

    作恶的轻重和性质，而把他在地狱所遭受的刑罚、痛苦分出种种的不同。地狱的种类很多，有八大地狱、十大地狱、十六小地狱、十八地狱、三十地狱、一百三十六地狱等等。《阿含经》、《楞严经》、《地藏经》等不少经典都...刘元春 　　目录 　　序：生存·生命·生态 　　一、苦难与求生：生态之忧患 　　1、三界无安，犹如火宅 　　2、诸行无常，一切皆苦 　　3、地狱不空，轮回不止...

    刘元春

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170843179.html

  • 大乘佛教简介

    、三 十三天、时分天、知足天、乐化天、他化自在天。中间有四大部洲， 下有八大地狱等。这些都是名相，六欲天，是我们所无法见，因为不 具见的功德。从时分天以上依虚空，两旁有日月。同时，时分天...四大 部洲，有山有海，海中住有八大龙王，据说这八大龙王非常的富有。 　　由上而下是天道，阿修罗道，四大部洲住的是人道和畜牲道。我 们是人畜杂居。再下是恶鬼道，无著菩萨说恶鬼道就在...

    洛本仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06301343992.html

  • 阿育王的统一与并治

    在须弥山、四大洲、及其余大山小洲之外，有一座弥密牢固，金刚所成， 难可破坏的铁围山。铁围山外面又有一重大铁围山。两山之间就是日月照不 到的地狱众生居止之处，这里有阿毗至大地狱（即阿鼻地狱）等八大地狱。...、金翅鸟族、阿修罗道、恶道、地狱道、人道等。依止于这佛国天地间的各道众生，以须弥山为中心，作纵与横的分布。 　　须弥山是诸天鬼神住处的中轴，一半在海里，夜叉所居，一半在海上，山腰是四天王住处，山顶有...

    陆艳冰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06404645573.html

  • 辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（2）

    二。又八大地狱，第八即为无间，亦不容异说。其伪八十一。　　辨八十一　　梵语“阿鼻”，此云无间。阿鼻、无间虽是一法，但数有多寡，由罪有轻重，所入地狱有不同。恶业同造者，即纯情则沈，则入阿鼻地狱（留阿鼻名...少见多怪。不闻眼见色，耳闻声，心则起恶念，口舌则骂人，身则动武杀人，此非六根造业耶？　　吕文八十二　　旧说八大热狱，十大寒狱，故称十八地狱。然本狱外，增狱各有十六，则新旧无异辞。今经取十八地狱旧说，而...

    释愍生法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07061348789.html

  • 巴利文词汇集

    它们之法都是激起精进。掉举与追悔都有导致不宁静的作用；它们都是缘于困扰的念头而生起；对治它们之法都是培育定力。　　八大地狱。在阿鼻地狱的四个门当中，每一个都（通向）始于『火炭狱』的四个主要地狱《中部》，...一生之中，结生心只在投生时出现一次。　　出世间－超过世间的境界。有九种法，即：无为的涅盘与直接体悟涅盘的四道、四果。　　三十一界－众生所处的三十一个生存空间。从最低到最高的次第为：地狱、畜生、饿鬼、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07134349839.html

  • 略述北传四部《阿含经》

    共有十经。　　（3） 莫畏品：叙说佛陀教比丘观七处之善，观察四念处法，是为上人；当行八种道及七种法等。共有五经。　　八法：　　（1） 八难品：叙说当求方便，远离八难；堕八大地狱的因果；八未曾...思道。若有功德，当自覆藏；若有过失，当自发露。　　（6） 裸形梵志经：记叙佛陀为裸形梵志说示，或见苦行人有身坏命终堕地狱，或见苦行人身坏命终生天善处，并非呵责一切苦行人。又佛陀为裸形梵志说戒具足...

    石颖智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205050839.html

  • 试论佛教伦理的种种困境

    居住的西方极乐世界和弥勒居住的兜率天。在这里有观不尽的奇花，听不尽的梵曲，赏不尽的妙色，享不尽的荣华。只要称名念佛，便可只在世间转生一次就入于涅槃。再次，地狱观念的出现亦逐渐居于重要地位。有所谓八大地狱之说。例如等活地狱，生此者互相残杀，且倍受死去活来之苦；众合地狱，生此者将受各种刑具以及野兽的残害；大叫地狱，罪人因无法忍受痛苦而大声号啕。　　崇拜倾向的普遍出现和生长也是由于适应、满足或迁就信众的...

    吾淳

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214050954.html
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